İsmail Hakkı Bursevi/Beyitleri

g • t • d İsmail Hakkı Bursevi
Ismail Haqqi al-Barousawi - Ismail Haqqi al-Barsawî شيخ اسماعيل حقي البرسوي thumb thumb İsmail Hakkı Tekkesi İsmail Hakkı Bursevi İmam Hatip Lisesi - İsmail Hakkı Bursevi Kur'an Kursu -
Çalışmalar& Kişiler	İsmail Hakkı Bursevi/Akademik çalışmalar - İsmail Hakkı Bursevi/Kişiler
Zatî	İsmail Hakkı Bursevi/I-Hayatı - İsmail Hakkı Bursevi/Hayatı - İsmail Hakkı Bursevi/Hayatı/Englısh - İsmail Hakkı Bursevi/Eğitimi - İsmail Hakkı Bursevi/Kişiliği - İsmail Hakkı Bursevi/Eserleri - İsmail Hakkı Bursevi/Etnolojisi - İsmail Hakkı Bursevi/Şiirleri - İsmail Hakkı Bursevi/Kürsüleri -İsmail Hakkı Bursevi/Zamanı
Kaynak	İsmail Hakkı Bursevi/AUDİO - İsmail Hakkı Bursevi/VİDEO - İsmail Hakkı Bursevi/RESİMLER - İsmail Hakkı Bursevi/TASARIMLAR - İsmail Hakkı Bursevi/VECİZELER - İsmail Hakkı Bursevi/TAKDİRLER - İsmail Hakkı Bursevi/JAPONYA - Celvetiye Tarikâtı İsmail Hakkı Bursevi/TDV
Hadisciliği	İHB/Hadisciliği - İHB/Hadisciliğine değerlendirmeler
Beyitler	İsmail Hakkı Bursevi/Beyitleri
Eserleri	İsmail Hakkı Bursevi/Eserleri Eserleri: Ruh-ul Beyan - Tafsir Ruh al-Bayan - تفسير روح البيان - Rûhu'l-Beyân fî Tefsîri'l-Kurân - Ruh-ul Mesnevi - Ferahü’r-Ruh - Şerh-i Erbain Hadis - Reşehat Aynu’l-Hayat - Kitabü’n-Necat (Kurtuluş Kitabı) - Huccat el-Beliğ - Al-Furuk-u Hakkı - Daru’l-Hilafet al-Aliye - Lubbü’l-kubb ve Sırr as-sir - Lavayih tatullah bi bazalayt ve’l hadis - Mecali-i al-vaaz - Makalat - Miraciye - Şerh-i kebir - Şerh-i Pend-i Attar - Şerh-i risaletü’l-adeb - Şerh-i Salavat-ı Meşayihe - Şerh-i Şabü’l-imam - Şerh-i Usul-i aşare - Tuhfe-i İsmailiye - Tuhfe-i Ömeriye - Tuhfe-i Vasimiye - Kitabü’l-hitab - Tuhfe-i Haliliye - Divan-ı Ismail Hakkı - The Kernel of the Kernel Kitâbü'n-Netîce, Şerh-i Nazm-ı Ahmed, Kitâbü'l-Envâr, Furûk-ı Hakkî TUHFE-İ HASEKİYYE (Arapçanın ve Türkçenin üstünlüğü üzerine eseridir)
Beyitler	İsmail Hakkı Bursevi/Beyitleri
Sempozyumlar	Bursa Vali Yardımcısı Eyup Sabri Kartal'ın kültürden sorumlu Vali Yardımcısı Samet Ercoşkuna önerisi üzerine Sn Vali Şehabetin Harput tarafından organize edilerek yapılan Milletlerarası İsmail Hakkı Bursevi Sempozyumu - Dosya:Sayi 4 makale 16.pdf İsmail Hakkı Bursevî Uluslararası Sempozyumu II İsmail Hakkı Bursevî Sempozyumu [5]
Akademik çalışanlar	Safiyyuddin Abdulmümin Urmevi - Safiyyuddin Erhan Tel: 2242210207 - Mustafa Kara, “Buhara-Bursa-Bosna” hattını esas alan bir sunumla sempozyumu başlattı. Sempozyumda, Prof. Dr. Yaşar Aydınlı’nın başkanlığında Bosna-Hersek’ten Kazim Hacimeyliç “İsmail Hakkı Bursevî’nin Bosnalı Şeyhler Üzerindeki Tesiri”, Doç. Dr. Salih Çift “Osmanlı Tasavvufunun Kuşatıcı Siması Olarak İsmail Hakkı Bursevî” başlıklı bildiriler sundu. Yrd. Doç. Dr. Ali Namlı “Müellifinin Anlatımıyla Rûhu’l-beyân’ın Yazılma Hikâyesi ve Özellikleri”, Kanada’dan katılan Prof. Dr. Andrew Rippin “Rûh al-bayân and the Scholarly Genealogy of Quranic Exegesis”, Veysel Kaya “Bursevî’de Akıl ve Aklîlik” ve Doç. Dr. Zafer Erginli “İsmail Hakkı Bursevî Tarafından İlk Sûfîlere Yapılan Atıfların Tasavvuf Düşüncesi Bakımından Anlamı Üzerine” başlıklı bildirilerini sundu. Bursevî’nin “Rûhu’l-beyân” isimli tefsiri irdelendi. Bu bağlamda, Fransa’dan katılan Prof. Dr. Denis Gril “From Ibn al-Arabî to Ismail Haqqî, According to the Rûh al-bayân”, Ürdün’den Prof. Dr. Laila Khalifa “Tefsîru Rûhi’l-beyân li İsmâ’îl Hakkî el-Brûsevî beyne cem’ihî li’t-tefâsîri’s-sâbika ve temhîdihî li’t-tefâsîri’l-lâhika”, Afganistan’dan gelen Prof. Dr.Walizar Jahantab “Menhecu İmâm İsmâil Hakkî el-Brûsevî fî tefsîrihi Rûhu’l-beyân”, Yrd. Doç. Dr. Murat Yurtsever “Seyyid Muhammed Nâsır ve Subhatü’s-sâlikîn” konusunu ele aldı. Prof. Dr. Mustafa Tahralı’nın başkanlığında gerçekleştirililen oturumda ise ABD’den gelen Prof. Dr. Jamal E. Elias sözü aldı ve “Bursalı İsmail Hakkı as Commentator: An Examination on the Tafsîr Rûh al-Bayân and the Rûh al-Mathnawî” adlı sunumunu yaptı. İran’dan katılan Prof. Dr. Tofiq Sobhani “İsmail Hakkı Bursevî’nin Rûhu’l-Mesnevîsi ve Mesnevî Şerhleri Arasındaki Yeri”, Japonya’dan katılan Prof. Dr. Masataka Takeshita “Ismail Haqqi Bursawi’s Commentary on the Light Verse in his Ruh al-Bayan: An Analysis of Its Sources and Its Place among Sufi Commentaries”, Doç. Dr. Abdurrezzak Tek “İsmail Hakkı Bursevî’nin Mektupları”, Kadir Gömbeyaz “Bir Tenkidin Arka Planı: Bursevî’nin Ebeveyn-i Rasûl ve Ebû Tâlib’in Dinî ve Uhrevî Durumu Meselesindeki Görüşü ve Bu Bağlamda Kendisine Yöneltilen Eleştirilerin Sebeplerine Dair Bir İnceleme” isimli bildiriler sundu. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İlahiyat Anabilim Dalı Tasavvuf Bilim Dalı İsmâil Hakkı Bursevî/Kenz-i Mahfî Risâlesi Muhtevâ ve Tahlîli Yüksek Lisans Engin Söğüt Prof. Dr. Hasan Kâmil Yılmaz Tez Danışmanı
Milletler	İsmail Hakkı Bursevi'de milletler - İsmail Hakkı Bursevi/Kürdler
Ruhul Beyan Tefsiri Türkçe tercümesi	Nas Suresi/RBT
Örnekler	Allah converses in Persian when content and in Arabic when angry ???[6] The Sunni scholar Imam Ismail Haqqi al-Barousawi (died 1127 AH) in his esteemed commentary of the Holy Quran, namely Ruh al-Bayan, Volume 10 page 480 under the commentary of Surah al-Qadr states: وفى بعض الاخبار ان الله تعالى اذا تكلم بالرحمة تكلم بالفارسية والمراد بالفارسية لسان غير العرب سريانيا كان او عبرانيا واذا تكلم بالعذاب تكلم بالعربية "And some narrations state that when Allah (swt) converses in kindness He does so in Farsi (Persian), Farsi meaning a language other than the language of the Arabs; be it Syrian or Hebrew, and when He makes reference to punishment, He converses in Arabic". Bazı haberlerde gelmiştir ki Allahü Teala rahmeti ile tekellüm edeceği zaman Farisiyle tekellüm eder; Farisi'den murad Arab lisanın gayrı Suryanice veya İbranice olur. Ve azap ile tekellüm edeceği vakit Arabi tekellüm eder.
Ruhul mesenevi	Ruh-ul Mesnevi - Ruhul Mesnevi/Deperlendirmeler -
Hakkında makaleler	Tarihin en meşhur Bursalısı; İsmail Hakkı Bursevi
Akademik makaleler	İsmail Hakkı Bursevinin Felsefe Tasavvuru/Prof.Dr.Yaşar Aydınlı
Şablon:İHB - Şablon:İsmail Hakkı Bursevi - Şablon:RBT - Şablon:RBTbakınız - Şablon:Ruh-ul Mesnevi - Şablon:Ruhul Beyan - Şablon:Müfessirler - Şablon:Tefsirlerbakınız

İsmail Hakkı Bursevi İsminin Hat sanatıyla yazılışı — İsmail Hakkı Bursevi isminin hat sanatıyla meşk edilmesi

Şablon:İsmail Hakkı Bursevi d

İsmail Hakkı Bursevî
Ismail Haqqi al-Barousawi
Ismail Haqqi al-Barsawî
شيخ اسماعيل حقي البرسوي
İsmail Hakkı Tekkesi

Milletlerarası İsmail Hakkı Bursevi Sempozyumu
Dosya:Sayi 4 makale 16.pdf
İsmail Hakkı Bursevî Uluslararası Sempozyumu II [1]

Ruh-ul Beyan
Tafsir Ruh al-Bayan
The Kernel of the Kernel

Google books : Online Tefsir - Mevzu zannedilen hadisler çıkarıldı deniliyor. [2] ........ okuma [3] Tafsir Ruh al-Bayan تفسير روح البيان Author: Ismail Haqqi al-Barousawi (died 1127 AH) شيخ اسماعيل حقي البرسوي Tafsir Ruh al-Bayan is one of the famous Sufi Tafsirs of Quran, popular in Sunni scholars and often quoted from. Arabic version contains 10 volumes. It has also been translated in Urdu by Mufti Faiz Ahmed Owaisi The author Sheikh Ismail Haqqi was a great sheikh of Celveti Mujaddidi order. One of his Turkish books has been translated into English with the name "Kernel of kernels" The Kernel of the Kernel

Allah converses in Persian when content and in Arabic when angry ???[4] The Sunni scholar Imam Ismail Haqqi al-Barousawi (died 1127 AH) in his esteemed commentary of the Holy Quran, namely Ruh al-Bayan, Volume 10 page 480 under the commentary of Surah al-Qadr states: وفى بعض الاخبار ان الله تعالى اذا تكلم بالرحمة تكلم بالفارسية والمراد بالفارسية لسان غير العرب سريانيا كان او عبرانيا واذا تكلم بالعذاب تكلم بالعربية "And some narrations state that when Allah (swt) converses in kindness He does so in Farsi (Persian), Farsi meaning a language other than the language of the Arabs; be it Syrian or Hebrew, and when He makes reference to punishment, He converses in Arabic". Bazı haberlerde gelmiştir ki Allahü Teala rahmeti ile tekellüm edeceği zaman Farisiyle tekellüm eder; Farisi'den murad Arab lisanın gayrı Suryanice veya İbranice olur. Ve azap ile tekellüm edeceği vakit Arabi tekellüm eder.

Şablon:İsmail Hakkı Bursevi

İsmail Hakkı Bursevi Sempozyumu ve İsminin Hat sanatıyla yazılışı

İsmail Hakkı Bursevi/Beyit[]

“Her nefeste bir tecellî-i Hüdâ ister gönül

Kendine bu gurbet içre bir âşinâ ister gönül.”

“Zikr ü fikrin daima Hak eyle dilden Hakk’ı sür

Hak ila hâk olmadır hakk u hakikatten garaz.”

“Canımın cânânı sensin yâ Muhammed Mustafa

Derdimin dermânı sensin yâ Muhammed Mustafa.

Çıkmadı bahr-i muhitte senin gibi cevher

İlm ü hikmet kânı sensin yâ Muhammed Mustafa”.

İsmail Hakkı Bursevi/Beyit[]

(1135) senesinde tekrar Bursa'ya teşrif ile halen günümüzde mevcut bulunan Dergah-ı Şerifeyi on kese akçe sarfı ile inşa etmişler, manevi bir işaret üzerine Cami-i Muhammed-i olarak tesmiye etmişlerdir.Şu tarih-i beyitleri söyleyerektevhidhane kapısı üzerine ta'lik eylemişlerdir.

Kale İsmailü'l-Hakkıyyi'l-Münzevi

Fi makam-ı salikıhül kadhedev

Celvetiyyü'l-intisabi fi't-tariki

Ekberu's-sırri fi men Ürşidü

Veffekalahül kerim el'müstean

Men yedi kad tame haze'l-meşhedü

Bel sivel faalü la fihi şerikün Vahhidullahe teala vahhidü Vefalü'l-hayra, recen lil felahi Vezkürullahe kesiran tehtedü

Eyyülhe's-safiyyeh ehlüls sefa İn eradtüm, iktiraben

fescüdü Kale li't-tarihi banihi'l-fakiri Temme beytullah-i sallu va'budu..

İsmail Hakkı Bursevi/Beyitleri

İsmail Hakkı Bursevi/Beyit[]

İsmail Hakkı Bursevi/Beyit[]

Dış linkler[]

Fan Feed