Yenişehir Wiki
Register
Advertisement

Şablon:Şia bakınız

Bakınız

D Şii
Şiiler


Şia
Şiilerde namaz neden 3 vakittir?
Meşhur şiiler
Sünnilerde aşure
Şiilerde aşure

Şii eleştirileri
Şii eleştirileri/Ali Şeriati BİR Şİİ’NİN İTİRAFLARI “Biz arlanmaz, utanmaz bir toplumuz. Ve tarihi gerçekler asla unutulmamalı! 1) Şam, İran ve Irak’ı kim fethetti? Ömer bin el-Hattab, Sünni. 2) Pakistan, Hindistan ve iki nehir ardındaki ülkeyi kim fethetti? Muhammed bin Kasım, Sünni. 3) Kim Kuzey Afrika’yı fethetti? Kuteybe bin Müslim, Sünni. Endülüs’ü kim fethetti? Tarık bin Ziyad ve Musa bin Nasr, Sünni. 4) İstanbul’u kim fethetti? Fatih Sultan Mehmet, Sünni. 5) Sicilya’yı kim fethetti? Esed bin Furat, Sünni. 6) Kim Endülüs medeniyetini kurdu ve ilim yuvası yaptı? Emevi Halifeleri, Sünni. 7) Hıttin’de Müslüman lider kim idi? Salahaddin Eyyubi, Sünni. Ayn Calut’ta Müslümanlar’a kim liderlik etti ve Moğollar’ı hezimete uğrattı? Seyfeddin Kutuz ve Ruknuddin Baybars, Sünni. Kim İspanya’yı bozguna uğrattı Fas’ta? Abdulkerim al-Hattâbi, Sünni. 9) Kim İtalya’yı hesap vermeye zorladı Libya’da? Ömer el-Muhtar, Sünni. 10) Ve yakında kim Rusları perişan etti Çeçenistan’da? Şeyh Şamil, Dudayev, Şamil Basayev ve Hattab, Sünni. 11) Kim Rusya’yı (S.S.C.B) Afganistan’da hezimete uğrattı? Afganistanlı Sünniler. 12) Kim yine Afganistan’da NATO’nun yüzünü toprağa sürttü? Sünnîler 13) Kim Amerika’nın Irak’tan çekilmesini sağladı? Sünnîler. Lakin biz Şiî olarak çocuklarımıza ne bıraktık? 1) Kim Hüseyn’e ihanet etti ve Kerbela’da yalnız bıraktı? el-Muhtar al-Sekafi, Şii. 2) Abbasi halifesi Râdî Billah’a kim ihanet etti? Buveyhiyyûn, Şii. 3) Irak’ı Moğollar’a satan kim? İbnü’l-Alkami, Şii. 4) Kim Hülagu’nun pis işlerini ört bas ederdi? Nasır al-Tusi, Şii. 5) Kim Moğollar’a Şam işgalinde yardım etti? Şiiler. 6) Kim Fransızlar’a yardım etti Müslümanlara karşı? Fatimiyyun Şiileri. 7) Selçuklu Sultanı’na kim ihanet etti? Tuğrul al-Basasiri, Şii Kudüs’ü işgalde Haçlılar’a kim yardım etti? Ahmet bin Ata’, Şii. 9) Kim Selahaddin Eyyubi’nin ölümünü organize etti? Kenzü’d-Devle, Şii. 10) Hülagu’yu Şam’da kim ağırladı? Kemaleddin bin Bedr al-Tiflis, Şii. 11) Suriye’de kanlı rejimle kim birlik oldu ve Rusya’ya destek verdi? Ali Hamaney, Şii. Görülüyor ki, Şiilerin kalemleri, kılıçları ve dilleri hep Sünni Müslümanlara karşı olmuştur. Ve her ne kadar biz kafirlere karşıyız deseler de kalpleri kafirlerle beraberdir”.

ŞÎA (Şiîlik)

Sözlükte[]

"taraftar, yardımcı ve fırka" demektir. Kur'ân'da da bu anlamda kullanılmıştır (Hicr, 15/110; Meryem, 19/69; Rûm, 30/32).

Mezhebler tarihinde Şîa;[]

Hz. Peygamberin vefatından sonra Hz. Ali ve Ehl-i Beytini halifelik (imamet) için en layık kişi olarak gören, onu nass ve tayinle "meşru" halife kabul eden; ondan sonraki halifelerin de onun soyundan gelmesi gerektiğine inananların ortak adı olmuştur.

Şîanın, Rasûlüllah'ın vefatından sonra veya Hz. Osman'ın şehadeti ya da Cemel ve Sıffin vak'alarından sonra ortaya çıktığı şeklinde görüşler vardır. Hz. Ali'nin ilmî ve ahlâkî cesareti, Rasûlüllah'a yakınlığı ve diğer meziyyetleri de dikkate alındığında, Hz. Ali'ye karşı, tâ Hz. Peygamberin sağlığında bile Şîa anlamında manevî bir bağlılığın olduğu söylenebilir. (F.K.)

Şia Yardımcılar mânâsiyle, Alevilik, Şiilik. İfrat ve tefrit ve dünyevi sebebler yüzünden Ehl-i Sünnet ve Cemaat Mezhebinden ayrılan bir fırka. Bir şahsa taraftar olmak. (Çok açık mukni izâhatını Risâle-i Nur külliyatı Dördüncü Lem'adan okuyunuz.)

ŞÎA (Şiîlik)[]

Sözlükte "taraftar, yardımcı ve fırka" demektir. Kur'ân'da da bu anlamda kullanılmıştır (Hicr, 15/110; Meryem, 19/69; Rûm, 30/32). Mezhebler tarihinde Şîa; Hz. Peygamberin vefatından sonra Hz. Ali ve Ehl-i Beytini halifelik (imamet) için en layık kişi olarak gören, onu nass ve tayinle "meşru" halife kabul eden; ondan sonraki halifelerin de onun soyundan gelmesi gerektiğine inananların ortak adı olmuştur.

Şîanın, Rasûlüllah'ın vefatından sonra veya Hz. Osman'ın şehadeti ya da Cemel ve Sıffin vak'alarından sonra ortaya çıktığı şeklinde görüşler vardır. Hz. Ali'nin ilmî ve ahlâkî cesareti, Rasûlüllah'a yakınlığı ve diğer meziyyetleri de dikkate alındığında, Hz. Ali'ye karşı, tâ Hz. Peygamberin sağlığında bile Şîa anlamında manevî bir bağlılığın olduğu söylenebilir. (F.K.)

Şîa Şîa, Ehl-i sünnet grubunun dışında yer alan, günümüze kadar varlığını koruyan ve hâl-i hazır İslâm dünyasında da önemli sayıda taraftarı bulunan en önemli itikadî, fıkhî ve siyasî mezheptir. Sözlükte "taraftar, yardımcı" anlamına gelen Şîa, literatürde Hz. Peygamber'in vefatından sonra Hz. Ali'yi halifeliğe en lâyık kişi olarak gören ve onu ilk meşrû halife kabul eden, vefatından sonra da hilâfete Ali evlâdının getirilmesi gerektiğine inanan toplulukların ortak adı olmuştur. Hz. Osman'ın şehid edilmesini takip eden yıllarda bu misyon ve iddia ile ortaya çıkanların oluşturduğu bir siyasî gruplaşma hareketi olarak doğmuş, hicrî II. yüzyılın ikinci yarısından itibaren de çeşitli fırkalara ayrılan itikadî bir mezhep haline gelmeye başlamıştır. Ancak, İslâm dünyasında Şîa hareketinin ortaya çıkışını sadece Hz. Ali'yi destekleme teşebbüsünün giderek mezhep halini alması ve kurumlaşması şeklinde açıklamak yerine bunda dış tesirlerin ve Araplar karşısında yenilgiyi hazmedemeyen Irak ve İran halkının tepkisinin ve kimlik arayışının etkisinin bulunduğunu da söylemek doğru olur. Şîa'nın günümüze ulaşan üç büyük fırkası Zeydiyye, İsmâiliyye ve İmâmiyye-İsnâaşeriyye'den ibarettir. Zeydiyye Hz. Ali'nin torunu Zeyd b. Ali Zeynelâbidîn'e nisbet edildiği için bu ismi alır. Günümüzde Yemen bölgesinde taraftarları bulunan Zeydiyye itikadî konularda Mu`tezile mezhebine, fıkıh sahasında ise Hanefî mezhebine yakın görüşlere sahiptir. Şîa içindeki en mûtedil fırka olan Zeydîler, hilâfetin Hz. Ali'nin ve soyundan gelenlerin hakkı olduğuna inanmakla birlikte, Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'in hilâfetini de meşrû görürler. Hilâfetin Hüseyinoğulları'na ait olduğu ve devlet başkanının mâsum olduğu fikrini de kabul etmezler. Ca`fer es-Sâdık'ın ölümünden sonra devlet başkanlığına oğlu İsmâil'in ve soyunun hak sahibi olduğu iddiası, Şîa içinde aşırı görüşleriyle tanınan İsmâiliyye fırkasının oluşmasının başlangıcını teşkil etti. İsmâilîler'in hicrî IV. yüzyılın başında Fâtımî Devleti'ni kurmasıyla mezhep güçlendi, daha sonra doğu ve batı İsmâilîler'i (Nizâriyye-Müsta`liyye) şeklinde iki ana kola ayrıldı. Eski Yunan ve Doğu felsefelerinden, Ortadoğu dinlerinden etkilenmesi ve bâtınî te'villere dayanması sebebiyle birçok uç görüşe sahip bulunan mezhep mensuplarına günümüzde, sayıları fazla olmamakla birlikte Pakistan, İran ve Orta Asya'da rastlanmaktadır. İmâmiyye, çağımızda dünya müslümanlarının yaklaşık yüzde onunu teşkil eden Şîa'nın büyük çoğunluğunu bünyesinde toplayan ana koldur. Mezhebin siyaset ve imâmet görüşü on iki imam düşüncesi etrafında şekillendiğinden İsnâaşeriyye, akaid ve fıkıhta Ca`fer es-Sâdık'ın görüşlerini esas aldıklarından Ca`feriyye adlarıyla da anılırlar.

Hz. Ali ve Hüseyin soyundan gelen on iki imama inanma, hem iman esaslarından birini hem de mezhebin ana doktrinini teşkil eder. Akaid konularında yer yer Mu`tezile mezhebiyle paralellik arzeden görüşlere sahiptir.

Sadece Ehl-i beyt'e mensup râvilerin hadis rivayetini kabul eder, ilk üç halifenin hilâfetini meşrû görmez ve devlet başkanlığına Hz. Ali ve soyunun nas ile tayin edildiğini yani imamlığın (halifeliğin) bunlara ait olduğunu Hz. Peygamber'in açıkça belirttiğini ve bunların vahiy alma hariç peygamberlere benzer vasıflara sahip olup günah işlemekten ve hata yapmaktan korunmuş (mâsum) olduklarını iddia ederler.

Küçük yaşta gaip olan on ikinci imamın kurtarıcı (mehdî) olarak tekrar geri geleceğine inanma, açık ve gizli bir tehlikenin bulunduğu durumlarda inancı gizleme ve farklı görünme (takıyye), Hz. Ali'ye biat etmeyen sahâbîlere karşı tavır alma ve onlara ta`n etme de yine mezhebin temel ön kabullerindendir. İmâmiyye halen İran'ın resmî mezhebi olup Irak'ta ve Azerbaycan'da yaşayan müslümanların yüzde altmışı da bu mezhebe mensuptur.

Hz. Ali döneminde başlayan, Emevî ve Abbâsî dönemlerinde de devam eden iktidar mücadeleleri, başarısızlıklar ve mağduriyetler sebebiyle içine kapanan ve ümmet çoğunluğundan kendini tecrit ederek geçmişte kalan siyasî mücadeleler ve imâmet fikri etrafında kendine özgü teoriler geliştiren ve bunları itikadî esaslar haline de getirerek ve kendi fıkıh doktrinini de kendi içinde geliştirerek siyasî, itikadî ve fıkhî açılımları bulunan bir mezhep haline getiren Şîa, daha çok ümmet içinde yol açtığı ihtilâflar, izlediği uzlaşmaz tutum ve sahip olduğu itikadî görüşler sebebiyle Ehl-i sünnet âlimlerince eleştirilmiştir. Fakat Allah'a, âhirete, Hz. Muhammed'in peygamberliğine iman, namaz, oruç, zekât, hac, içki, kumar, zina, hadler gibi İslâmî ahkâm konusunda müslümanların çoğunluğu ile ittifak halinde bulunan mûtedil Şîa, hiçbir zaman tekfir de edilmemiştir. Günümüzde, mezhebin itikadî ve fıkhî görüşleri güncelleştirilerek ve geçmişte kalan husumetler canlı tutularak siyasal ve sosyal hatta ekonomik örgütlenmede, kimlik ve kültürel tavır belirlemede önemli bir unsur olarak değerlendirilmektedir.

BİR ŞİİNİN ŞİA ELEŞTİRİSİ:ALİ ŞERİATİ[]

BİR Şİİ’NİN İTİRAFLARI

“Biz arlanmaz, utanmaz bir toplumuz. Ve tarihi gerçekler asla unutulmamalı!

1) Şam, İran ve Irak’ı kim fethetti?[]

Ömer bin el-Hattab, Sünni.

2) Pakistan, Hindistan ve iki nehir ardındaki ülkeyi kim fethetti?[]

Muhammed bin Kasım, Sünni.

3) Kim Kuzey Afrika’yı fethetti?[]

Kuteybe bin Müslim, Sünni.

Endülüs’ü kim fethetti?[]

Tarık bin Ziyad ve Musa bin Nasr, Sünni.

4) İstanbul’u kim fethetti?[]

Fatih Sultan Mehmet, Sünni.

5) Sicilya’yı kim fethetti?[]

Esed bin Furat, Sünni.

6) Kim Endülüs medeniyetini kurdu ve ilim yuvası yaptı?[]

Emevi Halifeleri, Sünni.

7) Hıttin’de Müslüman lider kim idi?[]

Salahaddin Eyyubi, Sünni.

Ayn Calut’ta Müslümanlar’a kim liderlik etti ve Moğollar’ı kim hezimete uğrattı?[]

Seyfeddin Kutuz ve Ruknuddin Baybars, Sünni.

Kim İspanya’yı bozguna uğrattı Fas’ta?[]

Abdulkerim al-Hattâbi, Sünni.

9) Kim İtalya’yı hesap vermeye zorladı Libya’da?[]

Ömer el-Muhtar, Sünni.

10) Ve yakında kim Rusları perişan etti Çeçenistan’da?[]

Şeyh Şamil, Dudayev, Şamil Basayev ve Hattab, Sünni.

11) Kim Rusya’yı (S.S.C.B) Afganistan’da hezimete uğrattı?[]

Afganistanlı Sünniler.

12) Kim yine Afganistan’da NATO’nun yüzünü toprağa sürttü?[]

Sünnîler

13) Kim Amerika’nın Irak’tan çekilmesini sağladı?[]

Sünnîler.

Lakin biz Şiî olarak çocuklarımıza ne bıraktık?[]

1) Kim Hüseyn’e ihanet etti ve Kerbela’da yalnız bıraktı?[]

el-Muhtar al-Sekafi, Şii.

2) Abbasi halifesi Râdî Billah’a kim ihanet etti?[]

Buveyhiyyûn, Şii.

3) Irak’ı Moğollar’a satan kim?[]

İbnü’l-Alkami, Şii.

4) Kim Hülagu’nun pis işlerini ört bas ederdi?[]

Nasır al-Tusi, Şii.

5) Kim Moğollar’a Şam işgalinde yardım etti?[]

Şiiler.

6) Kim Fransızlar’a yardım etti Müslümanlara karşı?[]

Fatimiyyun Şiileri.

7) Selçuklu Sultanı’na kim ihanet etti?[]

Tuğrul al-Basasiri, Şii

Kudüs’ü işgalde Haçlılar’a kim yardım etti?[]

Ahmet bin Ata’, Şii.

9) Kim Selahaddin Eyyubi’nin ölümünü organize etti?[]

Kenzü’d-Devle, Şii.

10) Hülagu’yu Şam’da kim ağırladı?[]

Kemaleddin bin Bedr al-Tiflis, Şii.

11) Suriye’de kanlı rejimle kim birlik oldu ve Rusya’ya destek verdi?[]

Ali Hamaney, Şii.

Görülüyor ki, Şiilerin kalemleri, kılıçları ve dilleri hep Sünni Müslümanlara karşı olmuştur. Ve her ne kadar biz kafirlere karşıyız deseler de kalpleri kafirlerle beraberdir”.

[]

[]

Ico libri Anlamlar

[1] Islâmiyette Hz Ali'ye yandaş olanlar
[2] Şiîlik

Nuvola apps bookcase Köken

[1] (Arapça)


Books-aj.svg aj ashton 01f Kaynaklar

  • Türk Dil Kurumu: "Şia"
Advertisement