EMİNE EROĞLU İLE RAMAZAN ÖZEL DERSİ-2
Neden hatimle teravih kılmalıyız?. Terviha ve Terviha duaları. Kadir gecesi. Neden teravihi 8 rekat kılmamalıyız?
Taraweeh, Ramadan, Al Qaed Ibrahim Mosque, Alexandria, Egypt , 2010-0
| RNK:RAMAZAN RİSALESİ . رمضان رسالسي. [1] | |
|---|---|
| Ramazan . Ramazan/Ayet - Ramazan/Hadis . Ramazan/Vecizeler. 29.Mektup | |
| Tercümeleri | Ramazan risalesi/Azerice. Ramazan risalesi/English. Ramazan risalesi/Arabi. Ramazan risalesi/Almanca |
| Audio&Video | *Audio: Yusuf Ziya Özkan okuması spotfy "Video: Emine Eroğlu Ramazan risalesi okuması Ramazan risalesi/Sesli https://castbox.fm/va/4034418 |
| Nükteler | x |
| 1. Nükte | BİRİNCİ NÜKTE:Cenâb-ı Hakkın rububiyetine bakan yönü |
| 2.Nükte | İKİNCİ NÜKTE: |
| 3. Nükte | ÜÇÜNCÜ NÜKTE:Hayat-ı ictimaiyeye bakan yönü |
| 4. Nükte | DÖRDÜNCÜ NÜKTE: Nefsin terbiyesine bakan yönü |
| 5. Nükte | BEŞİNCİ NÜKTE: |
| 6. Nükte | ALTINCI NÜKTE: Kur’ân-ı Hakîmin nüzulüne bakan yönü |
| 7. Nükte | YEDİNCİ NÜKTE: Nevi insana bakan yönü |
| 8. Nükte | SEKİZİNCİ NÜKTE:İnsanın Şahsi hayatına bikan yönü |
| 9. Nükte | DOKUZUNCU NÜKTE: Nefse bakan yönü |
| Şeair | Şeair-i İslamiyenin birincisi . Eskiden İslam'ın esasları şöyle sayılırdı. Savm Salat Hacc Zekat Kelime-i şehadet |
| Wiki | Ramazan risalesi/VP |
| Şeair | Şeair-i İslamiye . Şear-i diniyye. Savm, şeair-i İslamiyenin birincisi Savm. Sıyam . Neden savm ve sıyam denir?. BİRİNCİ BAB: ORUCUN VE RAMAZAN AYININ FAZİLETİ |
| Fıtır | Fıtır sadakası. Fıtır Bayramı . Fıtır Sadakası kim verir? . Fıtır Sadakası kimlere verilir? . Fıtır Sadakası ne zaman verilir? . Fıtır Sadakası ve Hükmü . Zekatul-fıtır |
| Zekat | ZEKÂT. Zekat nisabı. Zekat verirken niyet etmek şart mıdır?.Zekat ve oruç . Zekat/İlmihal |
| Ramazan Risalesi/Yusuf Ziya Öxkan | |
Kadir gecesi
Ramazan Oruç ve Hikmetleri 1
D
Ramazan'a ulaştır Neden Ramazan'a ulaşmak önemlidir
Ramazan (anlam ayrımı)
Ramazan
Ramadan
رمضان
Ramazan-ı şerif
Ramazan-ı mübarek
Silence of Ramadan
Ramazan'da şiir geceleri
Elveda Ya Şehr-i Ramazan
Ramazan risalesi
Ramazan risalesi/Sesli
[2]
Ramadan Kerim
Ramazan ismi üzerine
Ramazan'dan şehr kelimesinin hazfedilmesinin tenzîhen mekruh olduğu İmam Muhammed'den rivayet edilmiştir.
Ramazan/başlangıcı
Rü'yet
Ramazan mı yevm-i şek mi?
Yevm-i şek
Ramazan/Hadisler
Hadis Ansiklopedisi/Oruç hadisleri
Ramazan/Ayetleri
Wiki bağlantıları
Ramazan/VS
Ramazan/VP
Ramazan/Şiirler
Ramazan Vikisöz
Ramazan/RESİMLER
Ramazan/TASARIM
Ramazan/SMS
Ramazan/MESAJ
Ramazan/VİDEO
Ramazan/KAYNAK
Ramazan ayı
Üç aylar
Ramazan Bayramı
Şeker Bayramı Oruçsuzlara ve bebelere Fıtır Bayramı
Fıtır sadakası Fakirlere verilir, kurumlara verilmez
Iyd-ul Fıtır
Ramazan çocuklara nasıl sevdirilir?
Ramazanda komşuluk
Ramazanın farziyeti
Bakara Suresi/183-188
Ramazanın başlangıcı
Rü'yet Rü'yet-i hilal
Ramazan hilalinin gözetlenmesi vazife ve sorumluluğu
İmsak
İmsakiye
İmsakiye/Mersin
İftar
İftariye
İftariye kamelyası
ORUÇ
Şeair-i islamın birircisi: Eskiden (Savm-salat, hac-zekat, şehadet) diye saymaya başlanırdı.
Oruç
Savm
Sıyam
Savm ile Sıyam arasındaki fark
Hadis Ansiklopedisi/Oruç hadisleri
Fidye -
Fitre -
Sadaka-i Fıtır
Orucu bozan haller
Oruç ve sağlık
Ramazan orucu -
Ramazan akabi oruç
Üç aylar
Üç aylar orucu
Pazertesi Perşembe orucu
Savm-ı Davud
Aşure orucu
Şaban orucu
Receb orucu
Kılıç orucu
Tekne orucu
Ramazan'da zekat -
Zekat ibadeti
Fıtır sadakası
Fıtır nisabı
Ziman defteri] -
Zimen defteri
Sadaka taşları
Yardım kutuları
Sadaka kutuları Askıda ekmek Sadaka Fıtır sadakası Fıtır bayramı Fitre
İtikaf
Mescidde namazdan sonra 10 dk durmak itikaf sayılır mı? Şafilere göre sayılır. Hanefilerde 1 saat yeterlidir.(İmam-ı Muhammed'e göre)
Ramazan'da itikaf
Akif - Mutekif
İtikaf yerleri
Kur'an -Kur'an ayı - Hatim Kur'an şehr-i Ramadan'da indirildi. Mukabele - Cibril her Ramazan'da mukabele yapardı. Hz Peygamberin vefatından önce Cebrail Ramazan'da 2 defa mukabele ile hatim yaptırdı. 27- 28 -29 -30
Ramazan/WP
Teravih -
İlk teravih
Oruca kalkılacak ilk gece Yatsıdan sonra kılınır .Hilal görülünce..
Hz. Peygamber teravihi hatimle kıldırırdı
Hatimle teravih sünnet
Teravih namazının günlere göre sevabları
Şafiilerin teravih kılmaması
Kaza ve teravih
Teravih ve insan iskeletine faydaları
Namazda rüku ve diz sistemine faydaları :Teravihde rükuyu dizleri ve dirsekleri tam extention yaparak yaparsanız en maxsimum hareketi vücud için yapmış olursunuz ve Ramazan sonrası dizlerinizin ferahladığını , özellikle diz kaslarının ucundaki legamentlerinizi tam geliştiğinizi fark edersiniz. Çoklukla ve Tadili erkanına göre namaz kılanların diz problemlerinin olmadığı görülecektir. < Allah ile yarışmayın oruçta fidyenizi verin - Yaşar Nuri Öztürk
100 soruda Ramazan
Kur'an/Ramazan - Hadis/Ramazan Fıkıh/Ramazan - Tefsir/Ramazan
Ramazan/2010 - Ramazan 2010/Yenişehir Ramazan/2011 - Ramazan 2011/Yenişehir
Üç aylar
Kadir Gecesi
Berat kandili Mevlid Kandili Mirac Kandili - Leyle-i Mirac Mirac gecesi -Mirac gecesi namazı
Şablon:Ramazan
Happy Ramadan
Happy Ramadan
President Obama Gives Ramadan Message
President Obama Gives Ramadan Message 2011
You Came to me (Ramadan Song) English by Sami Yusuf
You Came to me (Ramadan Song) English by Sami Yusuf
Ramadan Mubarak Special
Ramadan Mubarak Special
Orucluq ve Ramazan
Orucluq ve Ramazan
YUSUF ISLAM CAT STEVENS CONVERT REVERT MUSLIM SINGER Ramadhan Moon
YUSUF ISLAM CAT STEVENS CONVERT REVERT MUSLIM SINGER Ramadhan Moon
RAMADHAN VERSES Sura Baqarah 2 183 - 187 Mishary Alafasy
RAMADHAN VERSES Sura Baqarah 2 :183 - 187 Mishary Alafasy
Baqarah(183-187) 1977 Husayin mustafa ismail.wmv
Mustafa İsmail Ramazan Baqarah(183-187)_1977_Husayin mustafa ismail.wmv
PEYGAMBER EFENDİMİZİN RAMAZAN İLE İLGİLİ HADİSi ŞERİFLERİ,-2
"Zimen Defteri" diye büyük dedelerimizin hatırlayabileceği bir gelenek vardı Ramazan ayında..
Hali vakti yerinde olanlar kılık-kıyafet değiştirerek hiç tanımadıkları mıntıkalara gidip, bakkalın, manavın tenha zamanlarını seçerek:
- "Zimen defteriniz var mı?" diye sorarlardı,
("Zimen defteri", o esnaftan borcunu yani veresiye mal alan mahalle sakinlerine ait hesap defteri, yani "Borçlu ile borcunun miktarı yazılı olan defter" )
Esnaf bu defteri çıkarınca, gelen şöyle derdi:
-"Lütfen baştan, sondan ve ortadan şu kadar sayfanın yekununu yapınız."
Esnaf da bu kadar sayfanın toplamını hesaplar ve gelen de kesesini çıkartarak öder,
-"Silin borçlarını, Allah kabul etsin" diyerek çeker giderdi.
Böylelikle, borcu ödenen, borcunu ödeyenin kim olduğunu, borcu sildiren, kimi borçtan kurtardığını bilmez,
bu işte hiçbir maddi çıkar düşüncesi gözetmeksizin,
sırf Allah'ın rızasını kazanmak ve ihtiyacı olanın sıkıntısını gidermek amacıyla;
karşılıksız, riyasız, gösterişsiz olarak verdiklerini unutur ve bu şuurla verebilmenin de bir mazhariyet,
Allah'ın bir lütfü olduğunu bilerek buna şükrederlerdi....
Sadaka Taşları ve Zimen Defteri
Ahmed Said GÜNDÜZ
“Mallarını Allah yolunda sarf eden, sonra sarf ettikleri şeyin arkasına başa kakma ve (gönül) incitme katmayanlar var ya, onların, Rableri katında mükâfâtları vardır. Onlara hiçbir korku yoktur ve onlar mahzun olmazlar. Güzel bir söz ve bir bağışlama, arkasından incitme gelen sadakadan daha hayırlıdır. Allah, Ganî (kullarının sadakasına ihtiyâcı olmayan)dır, Halîm (cezâlandırmakta hiç acele etmeyen)dir.
Ey îmân edenler! İnsanlara gösteriş için malını sarf eden, Allah’a ve âhiret gününe îmân etmeyen kimse gibi başa kakmak ve (gönül) incitmekle sadakalarınızı boşa çıkarmayın! İşte onun misâli, üzerinde biraz toprak bulunan bir kayanın hâli gibidir ki, ona şiddetli bir yağmur isâbet etmiş de, onu çıplak bir hâlde bırakmıştır. (Onlar) kazandıklarından bir şey elde edemezler. Allah, kâfirler topluluğunu (inkârlarındaki ısrarları sebebiyle) hidâyete erdirmez.” (Bakara Sûresi 2/262-264)
Ecdâdımız, medeniyetimizin hamurunu İslâmiyet’in ve Kur’ân’ın nûruyla yoğurdu. Bu sebeble, medeniyet târihimizin her köşesinde, İslâmiyet’in hayâta nasıl en güzel bir şekilde tatbik edildiğinin nümûneleriyle karşılaşıyoruz. Bunun en bâriz misâllerinden birisi de sadaka taşları olsa gerek.
SADAKA TAŞLARININ BULUNDUĞU YERLER
Sadaka taşlarının boyları bir iki metre arasında değişmekte olup, çoğunlukla silindir ya da kare prizma şeklindedirler ve üst kısımlarında küçük birer oyuk bulunmaktadır. Kimi zaman da cami duvarlarının içine yerleştirilmişlerdir.
Sadaka taşları, câmi veya mescid avlularında, bulaşıcı hastalığa yakalanmış hastaların bulundukları yerlerin çevresinde, dergâh, tekke, türbe ve mezarlıkların etrafında, mahallelerin birleştiği köşebaşlarında ya da fakir ve kimsesiz insanların kaldıkları yerlerin çevresinde bulunuyordu.
SADAKA TAŞLARININ GÖRDÜĞÜ VAZİFE
Sadaka taşlarının en mühim vazifesi sağ elin verdiğini sol elin görmemesi düstûrunun yerine getirilmesiydi. İsteyen istediği kadar parayı sadaka taşlarının üstündeki ya da içindeki oyuğa istediği vakitte koyardı. Muhtaç olanlar ise, istedikleri vakitte ihtiyaçları kadar parayı sadaka taşlarından alırlardı.
Şu imtihan dünyasında her an, herkes, sıkıntıya düşebilir. Ve bir insan için de en zor şey başka birisine el açmak ondan meded ummaktır. Belki çokları da izzet ve haysiyetleri sebebiyle çok zor durumlara düştüklerinde bile sırf başka bir insana el açmamak için ihtiyaçlarını gizliyorlardır. İşte sadaka taşlarını ecdâdımız bu tür durumlara çare olarak görmüş. Komşusu açken tok yatmamak için ihtiyacının fazlasını sadaka taşlarının üzerine bırakmış, ihtiyacı olan da ihtiyacı kadarını istediği saatte gitmiş oradan almış.
Gerek İstanbul’un gerekse de Osmanlı coğrafyasının bir çok yerlerinde sadaka taşları ve benzer uygulamalara rasdlamaktayız. Yapılan tesbitlere göre İstanbul’un iki yüze yakın noktasında sadaka taşı bulunduğu ifade edilmektedir. Artık zamanla tahrib olan veya ortaya çıkarılamayanları da sayarsak, bu sayı çok daha artacaktır. Anadolu’ya baktığımızda da sadaka taşı kültürünün köylere kadar girdiğini görmekteyiz.
Çok cüz’î ve küçük menfaatler için insanların birbirlerini ezdiği günümüzle, sadaka taşlarının hiçbir emniyet tedbiri alınmadan herkesin kullanımına sunulduğu geçmişin kıyasını ve tahribatın boyutunu siz değerli okuyucularımızın fehmine havale ediyorum.
17. Asırda Osmanlı coğrafyasını gezen batılı bir seyyahın seyahatnamesinde, bir sadaka taşına bir hafta boyunca kimsenin para almak için uğramadığını yazması da o devrin anlayışını ve ahlak seviyesini bize en güzel şekilde gösteriyor.
Zimen defteri, veresiye defterinin diğer adıdır aslında. Sadaka vermek isteyenler, bir esnafın dükkânına girer ve esnafa zimen defterindeki şu sayfaya kadar olan borçların toplamını ödeyeceklerini söylerlermiş. Ödedikten sonra da “Allah kabul etsin.” der çıkar giderlermiş. Belki de ne esnaf ne de borcu ödenenler bu parayı ödeyeni tanırlarmış.
Bu misâller, muvaffakiyetin, başarının sırrının ihlâsta olduğunun en güzel delilleri. Sırf Allâh rızası için yapılan, içine zerre kadar riya girmeyen hareketler ve davranışlarla dolu böyle bir cemiyette ve toplumda elbette ki kolay kolay ne hırsızlık olur, ne de suç işlenir.